LOGO BARU
SEKRETARIAT: JALAN RAYA
PAMENGPEUK GARUT KM. 7. DESA DEPOK KECAMATAN CISOMPET GARUT KODE POS (41774)
TLP (0262)2520772
PROPOSAL PEMBANGUNAN
PADEPOKAN PUSAKA NAGARA
PUSAT BUDAYA ISLAM PASUNDAN PAJAJARAN
NUSANTARA
Sekertariat :JL. Pamengpeuk-Garut KM 7 Tlp: (02620)2520772 Kode Pos 44174.
Salam Puja Nagara
Assalamu’alaikum War. Wab
Assalamu’alaikum War. Wab
Dengan Ini Kami memohon do’a restu serta dukungan materinya
Kepada Sesepuh Masyarakat Pasundan Khususnya Para Sepuh dan pini sepuh pemegang
harta/Dana Dinasti, Prasasti, Trusti dan
Dana Abadi Di Seluruh Nusantara Untuk
Mendermakan Sebagian Hartanya Guna Membantu Realisasi Pembelian Tanah dan untuk
Pembangunan Yang Kelak Sebagai Cikal Bakal Tempat Didirikannya Padepokan PUSAKA
NAGARA, sebagai jalan untuk melestarikan-nya padepokan kuno Gunung Nagara, yang
konon berdirinya sejak jaman keraja-an pajajaran, dan sebagai pusat pendidikan
pada jaman itu lebih-lebih setelah para syeikh yang dikirim dari tanah
suci Mekah untuk mendidik sang
Pangeran Pajajaran yaitu Raden Kian
Santang. Dengan saling bekerja Sama Gotong-Royong Saiyeg Saeko Proyo
Seia-Sekata, Bersatu Dengan niat dan maksud yang sama yaitu merealisasikan
pembelian tanah dan pembangunan bakal Padepokan PUSAKA NAGARA yang bertempat di
Desa Depok Kecamatan Cisompet Kabupaten Garut. Tentunya Kita sebagai orang
Sunda pada khususnya dan bangsa INDONESIA pada umumnya, tidak akan pernah
melupakan sesepuh para pendahulu kita yang menekankan bahwa persatuan antar
warga adalah harga mati yang tidak boleh dibantah, kekalnya sebuah persatuan
akan tercipta dengan adanya rutinitas silaturrahmi antar orang sunda pada khususnya
dan Nusantara pada umumnya.
Akan lebih mudah bagi kita untuk saling bersilaturrahmi dan
berembug serta mengadakan kegiatan apabila kita mempunyai tempat sendiri yang
merupakan“Panggon Jujugan” atau tempat yang menjadi tujuan utama dalam memusyawarahkan
urusan keorganisasian maupun urusan tentang kesejahteraan Bangsa.
Dengan semakin banyaknya berdiri padepokan padepokan pada
jaman sekarang , maka kami pengurus PADEPOKAN PUSAKA NAGARA ingin sekali melestarikan
PADEPOKAN KUNO itu, hanya saja padepokan
yang sekarang berganti nama sedikit saja dari Padepokan Gunung Nagara
menjadi Padepokan PUSAKA NAGARA yang artinya : PUSAKA adalah sesuatu harta
warisan dari leluhur yang sangat berharga dan tak ternilai harganya Nagara adalah lemah Cai (bumi pertiwi) atau
Negeri, gamblangnya adalah sebuah warisan paleluhur yang menjadi ageman Negara
kita yaitu tata tentrem kerta kerta raharja subur makmur lohjinawi. Saudaraku…..
adalah suatu impian kita bersama…… suatu saat, kelak kita akan dipertemukan
oleh yang Maha Kuasa berkumpul bersama di tanah hasil dari keringat kita
sendiri, di Padepokan hasil karya kita sendiri sambil menela-ah inti dari ajaran
Pusaka Nagara sambil merenungi keteladanan dari para syekh dan dari Prabu Kian Santang
yang diselir menjadi SUNAN ROHMAT, sebagai penyebar agama Ialam pertama di
tanah pasundan, jawa dan Nusantara.
Kita akan sangat berharap atas segala perhatian bentuk
sumbangsih baik moril m,aupun materil demi tercapainya pembangunan Padepokan PUSAKA
NAGARA ini, yang menjadi cita-cita besar bagi seluruh warga sunda pada khususnya dan nusantara
pada umumnya. Sebagai Manifestasi atas Semboyan Luhur yang berbunyi “Melu
Handar beni, Melu Hangrung kebi” yang bermakna merasa ikut memiliki dan merasa
ikut membela realisasi pembangunan Padepokan tersebut.
Akhir kata marilah kita dukung bersama, dan semoga para
sepuh pemegang harta dapat memberikan dan menyalurkan hartanya demi tercapainya
cita-cita mulia ini ….Amin .Dan ini adalah tentang firman Allah dalam (QS. Al‐Imran: 133-136))
Artinya:
Artinya:
Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada
surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang
yang bertakwa,
(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di
waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan
mema'afkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat
kebajikan.
Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan
keji atau menganiaya diri sendiri)*, mereka ingat akan Allah, lalu memohon
ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa
selain dari pada Allah? dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu,
sedang mereka Mengetahui.
Mereka itu balasannya ialah ampunan dari Tuhan mereka dan
surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya;
dan Itulah sebaik-baik pahala orang-orang yang beramal.
)*yang dimaksud perbuatan keji (faahisyah) ialah dosa besar
yang mana mudharatnya tidak hanya menimpa diri sendiri tetapi juga orang lain,
seperti zina, riba. menganiaya diri sendiri ialah melakukan dosa yang mana
mudharatnya hanya menimpa diri sendiri baik yang besar atau kecil.
Wassalamu’alaikum warahmatullahi
ta’alaa wabrakatuh.
Ketua Panitia
ASEP SAEPUDIN ASHARI.
PROYEK PROPOSAL
PADEPOKAN
PUSAKA NAGARA PUSAT BUDAYA ISLAM PASUNDAN PAJAJARAN NUSANTARA (PBIPPN)
I.
MUQADDIMAH
اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنَ، وَعَلَى
أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ
اْلأَنْبِيَاءِ وَاْلمُرْسَلِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ (أما
بعد)
Segala puji pujian hanyalah milik Allah SWT, kami memujiNya, memohon pertolongan, memohon maghfirahNya. Kami berlindung kepadaNya, dari kejahatan - kejahatan hawa nafsu kami dan keburukan - keburukan amalan kami.
Barang siapa yang diberi hidayahNya, maka tidak ada yang
dapat menyesatkannya, serta barangsiapa yang disesatkan olehNya, maka tidak ada
pula yang dapat menunjukinya.
Kami bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang haq kecuali Allah
SWT.semata dan tidak ada sekutu bagiNya. Dan kami bersaksi bahwa Nabi Muhammad
Shallallahu ‘alaihi wa Sallam itu adalah seorang hamba dan RasulNya. Semoga
Allah ‘Azza wa Jalla senantiasa melimpahkan shalawat serta salam kepada beliau,
keluarga, dan para shahabatnya serta umatnya yang mengikuti mereka dengan baik
sampai hari kiamat.
Adapun Kemudian dari pada itu, dengan izin-Nya jua kami
merencanakan untuk mendirikan PADEPOKAN
PUSAKA NAGARA PUSAT BUDAYA ISLAM PASUNDAN PAJAJARAN NUSANTARA (PBIPPN)
sebagai salah satu pusat penyebaran agama Islam di Indonesia, tepatnya di Desa
Depok, Kecamatan Cisompet, Kabupaten Garut, Provinsi Jawa Barat, Republik Indonesia
diatas areal seluas 250 (dua ratus lima puluh) hektar.
Padepokan Pusaka Nagara Adalah Sebuah Lembaga yang bergerak
dalam bidang Religi dan Kemanusiaan, Religi dan Kemanusiaan adalah merupakan sebuah keharusan yang perlu
dimilkiki oleh sebuah bangsa
agar menjadi Bangsa yang beradab, dan Memiliki Falsafah
Tiada Kemenangan Tanpa Pertolongan Allah.
Dalam Kegiatan-nya Mendidik Dan Mengembangkan Ajaran Para
Ulama Tentunya Dibutuhkan Sarana Dan Prasarana Berupa Infrastruktur Yang
Memadai. Sebagai Wujud Usahanya Untuk Merealisasikan Kebutuhan Tersebut Maka
kami sebagai pengurus Padepokan Pusaka Nagara memberanikan diri memohon kepada
Sepuh dan para pini Sepuh pemegang Harta
amanah untuk memberikan sebagian harta kepada Padepokan yang kami urus.Usaha
Ini Tidak Menutup Kemungkinan Akan Melibatkan Bantuan-Bantuan Dari Khalayak
Yang Peduli Akan Terwujudnya Usaha Ini Bagi Masyarakat Umum Dan Warga-Warga di
Seluruh Nusantara.
II.LANDASAN
1.LANDASAN DASAR
A.DALIL-DALIL BERDASARKAN
QUR-AN DAN HADITS.
1.
Melaksanakan
perintah Allah SWT untuk selalu berbuat baik. Firman Allah SWT:(lihat
Al-Qur’an Surat Al Hajj ayat:77)
Artinya:
Artinya:
Hai orang-orang yang
beriman, ruku'lah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Tuhanmu dan perbuatlah kebajikan,
supaya kamu mendapat kemenangan.
2.
Memanfaatkan
harta atau barang tempo yang tidak terbatas
Kepentingan diri sendiri sebagai pahala sedekah jariah
dan untuk kepentingan masyarakat Islam sebagai upaya dan tanggung jawab kaum
muslimin. Mengenai hal ini, rasulullad SAW bersabda dalam salah satu haditsnya:
مَنْ لاَ يَهْتَمَّ
بِاَمْرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَلَيْسَ مْنِّى (الحديث)
Artinya: “Barangsiap yang tidak memperhatikan urusan
dan kepentingan kaum muslimin maka tidaklah ia dari golonganku.” (Al Hadits).
3.
Mengutamakan
kepentingan umum daripada kepentingan pribadi
Wakaf biasanya diberikan kepada badan hukum yang bergerak
dalam bidang sosial kemasyarakatan. Hal ini sesuai dengan kaidah usul fiqih
berikut ini.
مَصَالِحِ الْعَامِّ
مُقَدَّمُ عَلى مَصَالِحِ الْجَاصِّ
Artinya: “Kemaslahatan umum harus didahulukan daripada
kemaslahatan yang khusus.”
Adapun manfaat wakaf bagi orang yang menerima atau
masyarakat adalah:
1. dapat menghilangkan kebodohan.
2. dapat menghilangkan atau mengurangi
kemiskinan.
3. dapat menghilangkan atau mengurangi
kesenjangan sosial.
4. dapat memajukan atau menyejahterakan
umat.
Firman Allah dalam(QS.
Ash-Shaff: 10-12).
Artinya:
Artinya:
Hai orang-orang yang
beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu
dari azab yang pedih?
(Yaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya
dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik
bagimu, jika kamu Mengetahui.
Niscaya Allah akan
mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di
bawahnya sungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di
dalam jannah 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar.
B. PERATURAN-PERATURAN PEMERINTAH RI
1. Peraturan Pemerintah No. 28 Tahun 1977
tentang Perwakafan Tanah Milik.
2.
Peraturan
Menteri dalam Negeri No. 6 Tahun 1977 tentang Tata Cara Pendaftaran Tanah
mengenai Perwakafan Tanah Milik.
3.
Peraturan
Menteri Agama No. 1 Tahun 1978 Tentang Peraturan Pelasanaan Peraturan
Pemerintah No. 28 Tahun 1977 tentang Perwakafan
Tanah Milik.
4.
Peraturan
Direktur Jendral Bimbingan Masyarakat Islam No. Kep/P/75/1978 tentang Formulir dan Pedoman Peraturan-Peraturan
tentang Perwakafan Tanah Milik.
5.
Lihat UU No. 20 tentang Sistem Pendidikan Nasional, 2003.
2.LANDASAN IDEAL
A. ISLAM DARI ZAMAN
KEZAMAN
Islam adalah suatu agama
yang bukan saja mengatur hubungan dengan Allah Sang Pencipta, tetapi juga
mengatur hubungan antar sesama ummat manusia. Islam Agama Rahmatan lil ’alamin
sangat ramah lingkungan, sangat sesuai dalam semua hal dan semua zaman, Islam
diturunkan untuk kebajikan dan panduan bagi manusia sebagai khalifah dalam
penyelamatan dan pelestarian bumi dan isinya, sehingga wewenang kepemimpinan
bumi diserahkan kepada makhluk ciptaan Allah yang namanya MANUSIA, tidak kepada
makhluk lain walaupun ia Malaikat atau Jin.
Islam dengan Risalah
Muhammad Rasulullah SAW. dan Al Qur-an sebagai estafet dari Para Nabi, Para
Rasul dan kitab Kitab samawi sebelumnya, memegang peranan penting dalam
penyelamatan ummat manusia sebagai khalifah dimuka bumi, ia juga sebagai
estafet kemanusiaan yang telah menyelamatkan sejarah kemanusiaan bahkan
penyambung dan penemu sejarah keilmuan dan penyelamat Filsafat dari filosof –
filosof yunani kuno, Filosof – filosof besar yunani seperti sukrates,
aristoteles dan lain lain ke filosof – filosof besar Islam seperti Al Farabi,
Ibnu sina, Ibnu Rushdi, Ibnu Khaldun Dan lain-lain.
Para Nabi, Para Rasul,
Para Shabatnya, Para Mujaddid, Ulil Amri dan ‘Ulama ‘Ulama yang amanah Pewaris
perjuangan Rasullah, mereka adalah Pahlawan Penyelamat Generasi Bumi, Bumi
sudah hancur tanpa mereka, kehidupan sudah musnah dan porak poranda tanpa
bimbingan mereka.
Sekarang kita sudah berada pada zaman yang sangat jauh dari masa
kepemimpinan Para Nabi dan Rasul, khususnya Nabi Muhammad SAW. sebagai Nabi dan
Rasul akhir zaman, lebih kurang sudah empat belas abat, itu adalah kurun waktu
yang sangat jauh, bahkan juga sekarang sudah langka kepeminpinan
mawaris-mawaris yang amanah, maka akibat yang kita lihat dewasa ini adalah
kehancuran lebih besar dari keselamatan. Manusia beranjak pelan-pelan kembali
kezaman pra peradaban, zaman dimana kepentingan diri sendiri, kepentingan
keluarga, kepentingan golongan, suku, bangsa lebih menonjol dibandingkan dengan
kepentingtan dan kemashlahatan ummat manusia secara umum, ini disebabkan nafsu
keserakahan, ketamakan dan nafsu syaithaniyah telah bersarang dalam hati
manusia.
Keadaan ini sekarang
semakin parah dengan muncul usaha-usaha dari orang yang tidak bertanggung jawab
menyebar fitnah adu domba sampai-sampai mendiskreditkan agama untuk kepentingan
tertentu. Agama pada hakikatnya memiliki nilai yang suci, karena ia datang dari
Allah, apabila manusia selalu berpedoman pada agama, maka selama itu manusia
akan bersih, sebaliknya apabila manusia meninggalkan agama, maka orang tersebut
akan kotor, ternoda, terhina, dan binasa.
Untuk menghindari ini
semua, jalan keluarnya adalah kita harus kembali kejalan yang benar, jalan yang
pernah di contoh oleh Para Nabi, Rasul dan para mawarisnya. Kita harus mendidik
generasi bumi ini dengan nilai-nilai yang positif, mengangkat betapa Islam
telah berbuat banyak untuk kedamaian dunia, Islam sudah berperan sebagai
rahmatal lil’alamin dan Islam telah memberi asumsi kesejukan,kedamaian dan
kebahagian yang hakiki pada setiap hati pemeluknya bahkan pada jajaran ummat
manusia sekitarnya.Dan untuk ini perlu ada satu usaha promosi terpadu yang
dilakukan secara bersahaja dan sebagai ujung tombak perlu dibangun Pusat-Pusat
Budaya Islam di semua negara yang ada penduduk Muslim baik mayoritas maupun
minoritas. Ini perlu keterlibatan semua pihak yang merasa dirinya Islam semua
golongan bahkan semua negara, sebesar apapun yang bisa dilakukan dan
disumbangkan untuk kepentingan agama Allah, Pikiran, Tenaga, Harta bahkan Jiwa
sekalipun, sebagai realisasi dari perintah Allah dan pentauladanan dari Pribadi
Junjungan Rasulullah SAW.
B.ISLAM DI TANAH JAWA DAN NUSANTARA
Dengan semakin merajalelanya
teknologi canggih yang dimanfaatkan oleh orang-orang non Muslim,
ternyata mempengaruhi bangsa kita khususnya bangsa Sunda dan umumnya bangsa
Indonesia,melupakan norma-norma moral bangsa kita sendiri, semakin kesini
semakin tak bermoral akibat pengaruh pengaruh luar yang semakin kuat memasuki
bangsa kita melalui teknologi canggihnya.
Maka langkah yang sangat tepat untuk mengatasinya adalah meng-Islamkan jaman modern ini bukan
memodrnkan islam. Kalau memodernkan islam bukan tidak menutup kemungkinan akan
semakin merajalelanya bid’ah-bid’ah pada Islam zaman sekarang.
Dalam hal ini Padepokan Pusaka Nagara akan memotori berdirinya Pusat Budaya Islam Pasundan Pajajaran
Nusantara di Garut Selatan. Sebagai realisasi dan modal awal untuk mewujudkan
rencana tersebut Pihak Yayasan sudah menyiapkan Lokasi seluas 1,5 hektar tanah
untuk kekurangan-nya.kemudian untuk kekurangan-nya berada di sekitar
Pantai Garut Selatan.Lokasi tersebut sangat strategis karena letaknya
berada di tengah-tengah jalur linta selatan
Jawa Barat,juga dalam waktu dekat ini Garut Selatan akan menjadi kabupaten dan pihak
Padepokan meminta agar semua Para Sepuh dan Pini Sepuh pemegang dana
Amanah dan juga pihak negara masyarakat Islam turut berpartisipasi mengisis
peluang besar ini sebagai perekat dan pemersatu antar ummat Islam khususnya dan
antar umat manusia pada umumnya.
III.VISI DAN MISI
Meningkatkan Pengabdian & kepedulian
Pendidikan dan Kemanusiaan antaralain:
a)
Untuk mewarisi perjuangan
Rasulullah SAW. Rahmatan lil' Alamin.
b)
Membuka mata Umat zaman
modern untuk mengenal Islam dari Konsepnya bukan dari Penganutnya.
c)
Menciptakan Perdamaian
Dunia.
d)
Mengikat tali persatuan
dan kesatuan serta ukhuwah Islamiyah.
e)
Memberikan kesejahteraan
kepada Ummat Manusia.
f)
Melaksanakan Program
pemerataan Pendidikan Agama dan Umum dan Program wajib belajar 12 tahun.
g)
Menyediakan Lapangan
Kerja.
IV.TUJUAN
A.YANG BERSIHIFAT MORAL
Adapun Tujuannya adalah
Untuk menggalang persatuan dan Kesatuan antar Ummat Manusia dan Ummat Beragama,
sebagai perekat bangsa, Pengikat hubungan selatur rahmi dan saling mengenal,
Pengikat hubungan bathin dan sentuhan perasa-an, dan untuk mewujudkan rasa
saling menghargai dan solidaritas serta menjadi hamba Allah yang bersyukur dan
tidak saling praduga dan su-udh dhan. Sebagai mana firman Allah yang berbunyi :
لتعرفوا وقبائلا شعوبا وجعلناكم
Artinya:
Kami jadikan kalian bersuku, berbangsa dan berkelompok
tujuannya adalah untuk saling mengenal (AQ)
Dengan
demikian maka terciptalah perasaan saling sayang, saling hormat menghormati,
saling hargai menghargai.
Maka sirnalah shifat
tamak, shifat rakus, shifat dengki dan shifat berkhianat, terciptalah kedamaian
yang abadi dimuka bumi ini, tidak ada lagi permusuhan dan tidak ada lagi
perang. Hidup Rukun dan Bersahaja semata- mata menjalankan sunnatullah dan
perintah Tuhan Maha Pencipta semesta alam raya.
B.YANG BERSHIFAI
METERIAL
·
Biaya untuk Terbelinya Tanah Untuk
Pembangunan Padepokan Puja Nagara.
·
Biaya untuk pembangunan-nya.
·
Biaya untuk operasionalnya.
V.
LOKASI
Lokasi Target Tanah Yang Akan Dibeli Adalah Sebidang Tanah
Yang Berada Di Wilayah Desa Depok untuk bangunan inti agar tidak jauh dari bekas lokasi
Padepokan lama yang sekarang menjadi Makam Karamat Gunug Nagara, dan untuk pembangunan lain nya disekitar pantai
selatan Kabupaten Garut
VI.
ESTIMASI ANGGARAN
- Harga Tanah yang sudah tentu sasaran-nya untuk Kantor
Sekretariat Pengurus Pusat Padepokan Puja Nagara adalah Rp 2,5 M SELUAS: 2 HA.
-Untuk Proyek lain sekitar 248 Ha lagi harganya akan
berpariasi.
-Untuk pembangunan diperkirakan Rp 20,000,000,000,000,00,-
-Untuk kota Syari’ah akan dibuat anggran tersendiri
diperkirakan akan menelan biaya Rp 100,000,000,000,000,00,-.
VII. SUMBER DANA
Di harapkan pembiayaan Pembangunan
Padepokan Pusaka Nagara PBIPPN adalah dari para sepuh dan pini sepuh pemegang
harta amanah, dan tak menutup kemingkinan dari :
1. Hasil Usaha Yayasan.
2. Kerjasama Permodalan Dalam Dan Luar Negeri.
3. Bantuan Luar Negeri.
4. Sumbangan dan Shadaqoh.
5. Infaq, Zakat, Waqaf dan Hibbah.
6. Bantuan-Bantuan Lain yang tidak mengikat.
2. Kerjasama Permodalan Dalam Dan Luar Negeri.
3. Bantuan Luar Negeri.
4. Sumbangan dan Shadaqoh.
5. Infaq, Zakat, Waqaf dan Hibbah.
6. Bantuan-Bantuan Lain yang tidak mengikat.
2.
VIII. RENCANA PEMBANGUNAN
Didalam Lokasi yang luasnya 1500 Hektar akan dibangun :
a.
Proyek Inti Pusat Budaya
Islam Internasional Pusaka Nagara seluas 100 hektar
Hektar.
b.
Rumah Budaya Negara-Negara
masing-masing setengah sampai dengan satu hektar akan dibangun dalam areal
seluas 50 hektar (lima puluh) hektar.
c. Kota syariah yang akan dibangun diatas tanah seLUAS 1350 ha.
IX. RENCANA ANGGARAN BIAYA PBIPPN
NO
|
NAMA PROYEK/BANGUNAN
|
LUAS
AREAL
|
PERKIRAAN
BIAYA
|
(DALAM
RUPIAH)
|
|||
1
|
PANTI ASUHAN
|
3
LANTAI,2 HA
|
200,000,000,000,00,-
|
2
|
PONDOK PESANTEREN
PUTERA PUTERI
|
5 LT, 6 UNIT, 8 HA
|
300,000,000,000,00,-
|
3
|
BANK SYARI,AH &
MU,AMALAT +OPERASIONAL
|
5 LT, 1 UNIT, 4 HA
|
5000,000,000,000,000,00,-
|
4
|
GEDUNG PBIPPN
|
10 LT, 5 UNIT,4HA
|
4,400,000,000,000,00,-
|
5
|
MONUMEN KUJANG KEMBAR
& KA’BAH
|
2
UNIT, 2 HA
|
50,000,000,000,00,-
|
6
|
VILLA TAMU & BUSTON
PUSAKA NAGARA
|
3
LT,10 UNIT,2HA
|
475,000,000,000,00,-
|
7
|
MADRASAH IBTIDAIYAH
|
2 LT,
2 UNIT, 2 HA
|
100,000,000,000,00,-
|
8
|
PERPUSTAKAAN &
BAITUL QUR-AN
|
5 LT,
2 HA
|
100,000,000,000,00,-
|
9
|
MESJID BESAR PUSAKA NAGARA
|
3 LT,
2 HA
|
200,000,000,000,00,-
|
10
|
ASRAMA PUTERI
|
5 LT,
5 UNIT, 2 HA
|
200,000,000,000,00.-
|
11
|
ASRAMA PUTERA
|
5 LT,
5 UNIT, 2 HA
|
200,000,000,000,00.-
|
12
|
GEDUNG SERBA GUNA
|
5 LT,
2 HA
|
400,000,000,000,00,-
|
13
|
ASRAMA GURU DAN
PERSONIL
|
3 LT,
6 UNIT 2 HA
|
70,000,000,000,00,-
|
14
|
MUSIUM PUSAKA NAGARA
|
3 LT,
1 HA
|
50,000,000,000,00,-
|
15
|
LABORATORIUM,
POLITEHNIK & BLK
|
2 LT,
1 HA
|
50,000,000,000,00,-
|
16
|
MADRASAH TSANAWIYAH
& ALIYAH
|
3 LT,
2 HA
|
165,000,000,000,00,-
|
17
|
KAMPUS UNIVERSITAS PUSAKA
NAGARA
|
5 LT,
3 UNIT, 3HA
|
300,000,000,000,00,-
|
18
|
IMPORIUM PUSAKA NAGARA
|
5 LT,
2 HA
|
170,000,000,000,00,-
|
19
|
HOTEL PUSAKA NAGARA
|
17 LT, 3 UNIT, 7HA
|
2,000,000,000,000,00,-
|
20
|
PUSAT PERDAGANGAN ISLAM
|
5
LANTAI, 8 HA
|
400,000,000,000,00-
|
21
|
SPORT CENTER
|
2 LT,
4 HA
|
150,000,000,000,00,-
|
22
|
WISATA KULINER&TAMAN
REKREASI
|
10 HA
|
2,000,000,000,000,00,-
|
23
|
PEMANDIAN DAN WATERBOOM
|
5 HA
|
100,000,000,000,00,-
|
24
|
RUNAH MAJLIS DZIKI&PERIBADATAN
|
3 LT,
2 HA
|
40,000,000,000,00,-
|
25
|
MENARA / PEMANCAR
TELIVISI
|
1
UNIT, 1HA
|
20,000,000,000,00,-
|
26
|
STADION TELIVISI PUSAKA
NAGARA
|
5
LANTAI, 2 HA
|
160,000,000,000,00,-
|
27
|
RUMAH SAKIT WISATA
PUSAKA NAGARA
|
10
LT, 20HA
|
7,000,000,000,000,00,-
|
28
|
INFRASTRUKTUR &
PERTAMANAN
|
-
|
200,000,000,000,00,-
|
29
|
PERMITS & LAND
ACQUISITION
|
-
|
5,000,000,000,000,00,-
|
30
|
LAND PREPARATION
|
-
|
50,000,000,000,00,-
|
TOTAL
|
100
HEKTE ARE
|
25,000,000,000,000,00,-
|
|
Anggaran biaya proyek PBIPPN:
*Tanah yang dibutuhkan untuk
proyek inti adalah 100 hektar dan untuk
cadangan sekitar 1400 hektar yang dialokasikan di wilayah Garut selatan. Dan
biaya akan diatur menurut pelapon harga.
*Untuk Proyek inti dianggarkan akan menelan
biaya sebesar lebih kurang Rp.25.000.000.000.000,- (Dua Puluh Triliyun Rupiah)
*Dan untuk Kota
Syari’ah (Islamic City) serta Gedung budaya Negara Negara, anggranan-nya akan
diatur sendiri.
X.STRATEGI PEMBANGUNAN
Dalam
pelaksanaan pembangunan proyek ini dibagi dalam 3 (tiga) Bahagian yaitu :
A. BAHAGIAN I
Proyek inti
Proyek inti seluas 100
(seratus ) hektar, diatasnya akan di bangun bangunan-bangunan seperti dibawah
ini:
1. Panti Asuhan
2. Ponok Pesantren Putra Puteri
3.
Bank
syariah/mu’amalat
4. Gedung Pusat
Budaya Islam Pasundaan Pajajaran Nusantara
5. Monumen kujang kembar dan Monumen
Ka’bah
6. Villa Tamu
7. Madrasah Ibtidaiyah
8. Perpustakaan
9. Mesjid besar Pusaka Nagara
10.
Asrama Putri
11.
Asrama Putra
12.
Asrama Guru dan Karyawan
13.
Balai Pertemuan/ Gedung Serba Guna
14.
Musium
15.
Laboraturium
16.
Gedung SMP dan SMA
17.
Kampus Universitas Pusaka nagara
18.
Imporium Pusaka Nagara
19.
Hottel Pusaka Nagara
20.
Pusat Perdagangan Islam
21.
Sport Center
22.
Kuliner dan Taman Rekreasi
23.
Arena Pemandian dan waterboom
24.
Baitul Majlis dzikir jasadiyah wal Bathiniyah
25.
Menara/Pemancar Telivisi
26.
Pembangunan StudionTelivisi pesantren dan Da’wah dimana
penayangan dan penyiara-nya khusus menyajikan acara kegiatan rutinitas
sehari-hari dalam pesantren tersebut, sehingga akan sangat bermanfaat bagi anak
anak didik bangsa yang tak ikut belajar
langsung dipesantren, karena mereka bisa mengikutinya di rumah masing-masing.
27.
RUMAH SAKIT WISATA PUSAKA NAGARA Salah satu prioritas yang
diutamakan dalam lokasi ini adalah Rumah sakit Umum wisata Islam Pusaka Nagara
, karena proyek ini langsung menyentuh sektor kemanusiaan dan pengabdian serta
langsung dirasakan oleh segenap lapisan masyarakat, namun dari segi bangunan
dan fasilitas serta layanan yang disediakan dirumah sakit ini, berbeda
dengan Rumah Sakit yang lain, karena rumah sakit ini didesign sebagai
Rumah sakit WISATA, dimana pasien beserta keluarganya bisa istirahat dengan
tenang seperti dirumah sendiri, sambil menikmati pemandangan alam, kesejukan
hembusan angin, didalam pengawasan Dokter-Dokter Profesional serta kelembutan
pelayanan Perawat-Perawat yang sopan, semuanya tertata sesuai dengan
norma-norma agama, disamping dapat menikmati bimbingan dan siraman rohani yang
dilaksanakan secara rutin baik ditempat yang disediakan juga dikamarnya
masing-masing bagi yang memerlukan.
Rumah sakit seperti ini
sebenarnya sangat didambakan oleh semua golongan masyarakat dizaman modern ini,
terutama untuk berobat, Istirahat, Refresing, Konsentrasi, sekaligus menimba
ilmu, setelah melewati kehidupan hari-hari yang penuh dengan kesibukan,
keramaian, kebisingan, kelelahan, kesemrawutan, stress, kecewa, kegersangan
rohani yang bisa berpengaruh pada gangguan kesehatan fisik.
28.
KOTA SYARIAH/ISLAMIC CITY adalah sebuah kota islam yang ramah dan nyaman bagi setiap pengunjung
dan memberikan kesan kesan bagi dunia muslim. Dalam hal ini bukan tidak boleh
dikunjungi oleh non Muslim, namun kota ini sdalah kota dimana kehidupan-nya
memberikan contoh-contoh peradaban Muslim.
Dengan
demikian diharapkan nantinya areal lokasi ini akan menjadi Miniatur Pusat Budaya Islam Nasional
dan Internasional, tempat menimba ilmu,
yang sanggup bersaing dengan yang sudah ada selama ini, demi terciptanya
peradaban dunia secara islami.
B.
BAHAGIAN II
PROYEK
KOTA SYARI’AH (ISLAMIC CITY).
Seluas 1400 hektar dipersiapkan untuk pembangunan bagian II dan III. Perkotaan yaitu
"ISLAMIC CITY" yang dilengkapi semua fasilitas yang diperlukan
sebagai sebuah kota syari'ah dengan sistem perdagangan syari'ah dan ditambah
dengan tatanan yang asri dan hunian yang nyaman. sejuk, damai, mawaddah
warahmah, hidup berdampingan penuh kasih sayang, saling menghargai, ber
akhlaqul karimah dalam nuansa Islami "Baldatutun Thaiyibatun wa Rabbul
Ghafur"
Kendatipun Kota ini bernama Kota Syari’ah (Islamic City) bukan berarti tidak
boleh dihuni oleh penduduk Non Muslim, dan disinilah hakikat promosi konsep
islami sebagai agama yang dapat memberikan rasa aman dan nyaman bagi umatnya
dan masyarakat sekitarnya, Wellcome bergabung dalam pergaulan dan mari kita
masing masing dalam ber‘akidah, namun saling menghormati dan menghargai.
C. BAGIAN III
PROYEK BERBAGAI USAHA DAN HOLDING.
C. BAGIAN III
PROYEK BERBAGAI USAHA DAN HOLDING.
Untuk Proyek ini dibahas setelah bagian satu dan dua selesai.
XI. KESIMPULAN
XI. KESIMPULAN
Dari Penjelasan
penjelasan diatas dapat diambil beberapa kesimpulan sebagai berikut :
1. Segera
dibangun Pusat Budaya Islam Pajajaran Nusantara sebagai sarana tempat menimba
Ilmu baik umum maupun agama.
2. Pusat
Budaya Islam Pajajaran Nusantara tempat mempelajari dan mengenali Budaya
Bangsa-Bangsa, Suku-Suku, Ras dan Agama.
3. Pusat
Budaya Islam Pajajaran Nusantara sebagai anjang ta’arruf untuk saling mengenal
yang bisa mengikat tali silaturrahmi dan hubungan bathin antar sesama ummat
manusia.
4. Pusat
Budaya Islam Pajajaran Nusantara memperkenal jati diri masing- masing Bangsa
sehingga memunculkan perasaan saling menghargai dan saling menghormati,
menghilangkan praduga dan buruk sangka dan akhirnya membawa kepada
perdamaian yang abadi.
5. Pusat
Budaya Islam Pajajaran Nusantara menciptakan perdamaian dunia dan kenyamanan
yang hakiki, menghapuskan permusuhan, peperangan dan perasaan dengki.
6. Pusat
Budaya Islam Pajajaran Nasional mengikat tali persaudaraan, pershahabatan,
menciptakan rasa kasih dan sayang.
7. Tamatlah
sejarah perang, pupuslah Teroris di muka Bumi.
Demikian
Ringkasan Proposal Rencana Pembangunan Proyek Pusat Budaya Islam Pasundan Pajajaran
Nusantara (PBIPPN) Padepokan Pusaka Nagara Garut Selatan.
PADEPOKAN
PUSAKA NAGARA
ADALAH MERCUSUAR DAN CERMIN PERDAMAIAN DUNIA
Garut Selatan, AKHIR TAHUN 2014
H ASEP SAEPUDIN ASH
Ketua Umum
PANITIA PENGADAN TANAH DAN PEMBANGUNAN PADEPOKAN PUSAKA NAGARA.
PANITIA
PENGGALANGAN DANA
KETUA UMUM : H ASEP SAEPUDIN
ASH
KETUA : ASEP JAJA JAOHARI
SEKRETARIS : SUKI SUNARJUKI
BENDAHARA : IYEP
KORDINATOR UMUM : JAJANG
KETUA : ASEP JAJA JAOHARI
SEKRETARIS : SUKI SUNARJUKI
BENDAHARA : IYEP
KORDINATOR UMUM : JAJANG
KORDINATOR WILAYAH
a. CISOMPET : MEMAN
b. PAMENGPEUK : TATANG
a. CISOMPET : MEMAN
b. PAMENGPEUK : TATANG
c.
CIBALONG
: ENTIS SUTISNA
d. CIKELET : M.AMIN
e. CARINGIN : ASEP
d. CIKELET : M.AMIN
e. CARINGIN : ASEP
Ketua Panitia
H.AS-SAEPUDIN ASH
